"Главная черта этой личности - это преданный санкиртаны. Впервые я встретил его в 1974 году, на санкиртане. Когда Индрадьюмна Свами приехал во Францию, он был первым, кто организовал санкиртану. Это было очень экстатично. Он был грихастхой. Для него самым главным было воспевание, прасад. Он, не останавливаясь, вел киртаны около пяти часов. Вы знаете его таким сейчас, он дал всем вкус к киртану, к Святому Имени. Он всегда учил: "Просто воспевай, танцуй. Бхакти должно быть свободным от кармы и гьяны".
Во время долгой поездки от города к городу он вел машину и везде, где только можно, ставил перед нами прасад. Прасад, воспевание, прасад. Я часто засыпал, но Гуру всегда наполнял меня прасадом и киртаном. Когда мы вместе были на санкиртане, он всегда вел машину. Он проводил утренние программы. Тогда было мало образованных преданных, в основном, гангстеры и хиппи. Я был студентом, и очень этим гордился. Я не был уверен, что эти люди серьезны. Но лекции Гуру были настолько разумны... Индрадьюмна Свами был единственным из всех, кто мог говорить о культуре, ведической культуре, проблемах, брахмачарйе, экономике и т.д. Я был поражен. Это убавило мою гордость, и дало уверенность, что в этом Движении очень разумные люди.
Я люблю его за его привязанность к Святому Имени, за то, что он - истинный проповедник. Он прекрасен, потому что никого не критикует, никого не злит. Он никогда не злится, он - прекрасная личность. Он всегда вдохновляет киртаном, философией, в нем нет никакой двойственности, он очень терпелив. Если у кого-то есть материальные привязанности, это не останавливает Гуру, он все равно дает ему Кришну. Он не говорит о материальном, он просто дает Кришну. Он всегда радостен, всегда энтузиастичен, дает прекрасные лекции. Я его очень люблю.
Я видел его в стольких разных ситуациях, и мое мнение о нем никогда не менялось. Я видел его санньяси, грихастхой, гуру, преданным, но у меня всегда одно мнение: это особенная личность, очень особенная, очень чистая, никаких материальных качеств. Он естественный, спонтанный, никакого шоу, никакой показухи, ничего искусственного. Он как чувствует, так и показывает. Он любит маленьких детей, всегда с ними танцует на киртане, любит хороший прасад, он не показывает искусственно, что отречен. Это факт.
Он всегда очень духовен. Я знаю многих старших преданных, но он - один из самых чистых. Он - чистый последователь Шрилы Прабхупады. Очень простой, это не ментальность, это не тонкая философия: то, что он проповедует, всегда очень ясно. Надо следовать ему. Он так и не изменился за двадцать лет. Когда он занимался санкиртаной, он покупал игрушки своему маленькому сыну, уезжая к нему на уик-энд, а затем опять - на санкиртану. Один раз мы отпраздновали его день рождения, на санкиртане. Это было чудесно!
Это была милость, когда он стал президентом храма в Нью-Майапуре. Нью-Майапур - глухое место, но он был всегда энтузиастичен. Он как-то сказал, что в храм могут приходить каждый раз 200 посетителей. Друзья волновались за него, боялись: "Он ведь не настолько влиятелен". Но пришло воскресенье. Махарадж готовил пир для 200 человек, все было украшено. В 14.00 пришло десять человек.
Но, тем не менее, был киртан, киртан!!! И вдруг, неожиданно, в отдаленном месте Нью-Майапура возник пожар (загорелся сарай). Дети играли и подожгли сено. Был огромный пожар. И через 15 минут у нас было 50 пожарников и 150 зрителей. Так что у нас действительно было 200 человек на киртане. На следующий год он тоже был президентом, и каждое воскресенье у нас было 200 человек: каждый услышал о пожаре, о пире, о том, как всех прекрасно принимали.
Если у меня есть проблемы, я просто пишу ему. Для меня он - это самое умное решение в сознании Кришны. Вы знаете историю, как он встретился с Прабхупадой? Однажды Прабхупада приехал в Париж. Гуру должен был принести чемоданы в комнату. Проход был очень узким, но Индрадьюмна Свами был всегда энтузиастом. Когда, наконец, он пришел к Прабхупаде в комнату, он просто упал. И Прабхупада сказал: "Все очень трудно теперь, но когда я верну тебя домой, все будет просто и приятно".
Индрадьюмна Свами очень честен, это очень естественная личность. Мы только пытаемся стать такими. Он всегда был очень смиренным. Каждый должен быть не претендующим ни на что, так его можно удовлетворить. Если вы на что-то претендуете, вы не сможете с ним общаться. У Индрадьюмны Свами нет каких-то секретов, тайн. Он всегда дает одно и тоже: киртан, санкиртана. Вначале мы видим: он светящийся, радостный, и т.д., но с лучшим, духовным пониманием мы начинаем видеть, что он очень глубок. Время - очень хорошая проверка. Но у него внешне - никакого изменения. Он всегда привязан к киртану, к Святому Имени.
Вначале, когда он был грихастхой, он был незаметен, его никто не знал. И хотя он не известен в обществе своим положением, в духовном обществе он все больше и больше становится известен как проповедник, из-за своих блестящих качеств. Он не политик. Он очень смиренен и озабочен только своим собственным делом. Все это дало мне видение духовной жизни. Каждый должен быть очень энтузиастичным. Он очень милостив. Я всегда думал, что у него есть Все Хорошие Качества; он не спит, всегда на санкиртане. Куда бы мы не ехали, он всегда был уже там, а мы подтягивались за ним.
Он не претендует ни на что. Он не делает усилий, чтобы проявить свои качества, он озабочен только проповедью. Все его качества естественны. Я, поэтому, ему всегда завидовал. Я всегда хотел
спать, есть... А ему сопутствовал успех. Он помог мне разрушить эту зависть, так как он не держит эти качества только для себя, он всегда хотел дать все другим. И он давал: вкус Святого Имени, воспевание. Через эти 20 лет у вас должно быть что-то сильное. Происходит много вещей. Вам нужны духовные силы, и все должно происходить просто.
Мы ездили из деревни в деревню. Нас было 4-5 человек, мы
спали в фургоне, принимали омовение там же. Как в коробке: в одной коробке душ, в другой - прасад. У нас были Божества Гаура-Нитай, маленькая алтарная. всегда была преимуществом. Если прасад не был готов, мы ехали к другому месту, а повар должен был готовить на ходу.
Однажды я готовил дал (это была паровая кухня), и очень плотно закрыл крышку. Это была скороварка, чтобы быстро готовить. Скороварка взорвалась. И, хотя было уже очень поздно, Гуру поехал проповедовать в другое место.
Каждое утро был большой пир. Он любит халаву. Однажды утром мы приехали, стирали после санкиртаны. Это было около 12 ночи. Он сказал: "Гопа Свами, я хочу халавы". Я хотел спать, но пришлось готовить халаву. По вечерам был киртан. Мы взяли фургон, пошли на автозаправку, разбудили парня, он дал нам молока, и мы сделали огромный горшок халавы.
Индрадьюмна Свами любит приключения. Зимой мы ездили в горы. Мы засыпали с обогревателем. Утром внутри был лед. Это было в Альпах.
Иногда мы принимали омовение снегом и растирались. Мы выходили из отеля, в старых вещах, как обычно преданные, всегда с зубной щеткой. Там, кроме нас, были только богачи. Мы шли в какую-нибудь комнату (если получалось), принимали там омовение и убегали.
Где-то с 1986 года он стал ездить по всему миру. Мы знали, как он любит приключения, солнечные места. Мы удивлялись, когда слышали о нем в Австралии, Африке, на Амазонке... Везде: в Индии, в далеких местах - он встречал самых мистических людей.
И вот он поехал в Россию. Это было так не похоже на него! Мы были удивлены! Там столько проблем. Когда он первый раз поехал в Россию, я был с ним.
Кришна всегда дает ему прекрасные места, потому что это - его природа. Но он всегда озабочен тем, как дать лекарство Святого Имени людям. Это его волнует больше, чем солнце. Поэтому он сейчас едет в самые тяжелые места. Кришна показывает сейчас, о чем он действительно беспокоится.
Я люблю его. Я люблю его так, как любил 20 лет назад, и через 20 лет я буду любить его так же или даже больше. Первый раз в России мы были в 1985 году; мы ехали в Индию, и должны были остановиться в Москве. Везде был снег, и мы шли в сандалиях по снегу. Когда мы пришли в аэропорт, он сказал: "Начнем киртан, и посмотрим, что произойдет". Мы сели вот так и запели "Харе Кришна". Никто не обращал внимания. Затем мы стали петь громче, затем устроили огромный киртан. 50 преданных бегали и прыгали в аэропорту. Все эти люди стояли и смотрели. У нас был "Ишопанишад" на русском. На обратном пути мы думали, что будет такой же киртан. Но Гуру забрали, и мы очень испугались: "КГБ". О, ужас! Его не было 4 часа. "Ничего не говорите", - сказал он, когда вернулся. Мы сели и улетели.
Индрадьюмна Свами спасал меня в течение многих лет, а когда были трудности, я получил этот вкус Святого Имени. Шрила Прабхупада говорил, что сознание Кришны - просто для простых и трудно для запутанных личностей. Для меня Индрадьюмна Свами - это путеводитель, тот, кто меня ведет.
Если вы - ученики Индрадьюмны Свами - это значит, что в вашем сердце есть желание всего самого светлого, радостного, сияющего. Вот почему Кришна связал вас с этой особенной личностью".
Гопа Свами об Индрадьюмне Свами
